高兴

荣誉博士学位

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在中国的文化大革命期间（1966-1976），所有公共宗教活动都停了下来，教堂和其他崇拜中心被关闭，许多信仰的信徒都受到监禁，重新教育，艰辛和歧视。

中国教会的身份和性质在这一时期内经历了深刻的变化。南京联盟神学学院教授高莹及世界教会世界教会（WCC）中央会成员的教授说，“我们为我们发现了我们的弱点的文化大革命。上帝确实让我们穿过死亡阴影的山谷。“

中国北京北京的天然，1980年在文化大革命后转换为基督教，并成为1981年第一类重新开放的南京神学神学生的学生。该神奇，几乎所有中国的大学和大学都关闭了1966年在文化大革命开始，并仍然关闭15年。高在加利福尼亚州伯克利的研究生盟友追求硕士学位，然后返回北京成为崇文教堂的工作人员。第二年，她成为来自北京的家庭会众的第一名女性被任命。2004年，她在多伦多大学多伦多神学学院进入了博士学位，但她的研究于2006年被打断了，当时她被召回到南京神学院的领导。她已被任命为副总裁和负责人，标志着在神学院领导的重大过渡开始。

“中国新教教会面临着巨大的挑战，”一名提名者写道。“中国被20世纪的革命运动受到了启发和惊厥。基督教社区在战争和革命中努力寻找自己的角色，并制定神学自我理解。这些任务继续。高兴特别准备好在这些持久的责任中发挥至关重要的作用。“

除了用作牧师和神学老师之外，她还在中国教会中发挥着全国和地区的主导作用。她是国家中国基督教理事会执行委员会，一直是北京基督教理事会的副主席。在国际上，她是中国在WCC中央委员会服务的代表。她还在信仰和秩序委员会常设委员会，1997年在日内瓦的WCC亚洲办事处工作了一年。

2001年，她被称为崇文门教堂的高级部长，这是她市的主要新教教堂。高文说，当她的教会在20世纪80年代初重新开放时，它吸引了300名崇拜者。今天，每周日，它有4,000个服务。她说，她在中国的宗教觉醒中感到尊重，受过教育的人，他们“寻找意义”并在基督教中找到它。“在社会中有精神渴望 - 渴望爱情，”她说。“当他们来到教堂时，他们觉得受到爱和社会的氛围。”亚愽娱乐app

她被许多人作为一个强大的女性主义和认可的女性牧师和神学教育工作者网络的领导者，重点关注教会和社会的和解，教会关系，教会的角色以及国际常规教会关系等问题。“高莹女士有广阔的愿景，深度理解，富有同情心和谦虚的存在，以及在这个世界上很少罕见的性格的力量，”另一个支持者写道。

对于她的领导和奉献精神，温尼伯大学很高兴今天举行牧师高莹，今天是一个神圣的神圣亚愽国际app下载医生。