Peggy Day博士

标题：教授
电话：204-786-9415
办公室：4M40
电子邮件：p.day@uwinnipeg.ca

传：

佩吉·L·戴（Peggy L. Day）博士于1986年在哈佛大学，近东语言和文明系获得博士学位，主修希伯来圣经。她的第一个学术职位是多伦多神学学院（TST）的分支机构三一学院多伦多大学。当她于1986年开始在三位一体开始时，她是TST大约25位圣经教授中唯一的女人，但大多数TST的学生都是女性，许多是基层女权主义者。目前，在希伯来圣经领域，女权主义奖学金很少，这些学生可以吸引这些奖学金。Day博士为弥补这一差距做出了贡献，该差距通过1989年的古代性别和差异出版。1991年，她被选为圣经文学协会在该行业中妇女委员会的就职成员之一，并最终成为该委员会的联席主席（1994-8）。她已经发表了几篇有关西北闪族人勇士女神阿纳特（Anat）的文章，以及有关希伯来语圣经文本的众多文章，这些文章将古老的近东城市拟人化为顽强，通奸的妇女。She has taught in the Religion & Culture Department at the University of Winnipeg for the past 26 years, and was that Department’s Chair from 1999-2010 and a Full Professor since 1999. She lives in Winnipeg, Canada, with her partner Steve Baker and their three very spoiled cats.

Day博士在研究假期，2017年7月1日至12月31日。

教学领域：

希伯来圣经；古代以色列的历史；现代圣经的解释；古代以色列的妇女；神话，传说和民间故事；圣经希伯来语。

培训班：

• 探索宗教：圣经（Rel-1003）
• 圣经的神话，传说和民间故事（Rel-3/4125）
• 古代以色列的妇女（Rel-3/4157）

研究兴趣：

希伯来圣经；古代以色列的妇女。

出版物：

“‘直到我来到自己的土地上，直到您自己的土地上：’对《围困战》和大规模驱逐出境的性别看法，”斯蒂芬妮·布丁和让·图法（Jean Turfa）古代的女性：整个古代世界的真实妇女。伦敦：Routledge，即将到来。

“在以西结书16中，牺牲儿童的语言是否使用？”Daphna Arbel等。（ed。）不保留孩子：在古代世界和以外的人类牺牲。纽约：Bloomsbury T和T Clark，2014年，第91-113页。

“神：希伯来圣经，”朱莉娅·奥布赖恩（Julia O’Brien）等人。（ed。）圣经和性别研究的牛津百科全书，2卷..纽约：牛津大学出版社，2014年，第1卷。1，74-80。

“耶和华的婚姻破裂是希伯来圣经先知中的隐喻工具，” Martti Nissinen和Risto Uro（eds。），神圣的婚姻：从苏美尔到早期基督教的神圣性隐喻。Wionona湖：Eisenbrauns，2008，219-41。

“与妇女不同：妓女是外国联盟的隐喻工具，”布拉德·凯尔（Brad Kelle）和梅根·摩尔（Megan Moore）（编辑）以色列的先知和以色列的过去：关于预言文本和以色列历史关系的论文，以纪念约翰·海斯。纽约：T和T克拉克，2006年，164-70。

“隐喻与社会现实：以赛亚书23：17-18，以西结书16：35-37和何西阿2：4-5，”启发性演讲：在古代近东的预言 - 为了纪念赫伯特·B·霍夫蒙（Herbert B. Huffmon）。T和T Clark，2004，63-71。

“死亡Diem Docet：Ugaritic的解密，”研究Epigrafici e Linguistici19（2002）37-57。

“ Ugaritic，” S. McKenzie和J. Kaltner（编辑），Beyond Babel：圣经希伯来语和相关语言的手册。亚特兰大：SBL，2002，223-41。