凯瑟琳·博耶:水与身体相遇

画廊1 c03


左图:鸟儿在白云点缀的蓝色草原天空中飞翔,下面是小草。右图:一名身着红裙的女子在划着独木舟。

图片:凯瑟琳·博耶,《两度的山谷》,2018年,视频静止。艺术家的好意。

2019年2月28日- 4月6日
在4月8日至29日工作日预约


开幕酒会:
2月28日下午4:00-6:00,1C03画廊。下午4点30分与曼尼托巴大学英语、戏剧、电影和传媒系教授Warren Cariou博士讲话。

更名后车间:3月12日上午11:30 - 12:45温室艺术实验室。对女性精神/非二进制/ 2 /酷儿人。如需预先登记,请联络展览馆1C03。更多的信息在这里

艺术家谈话:
3月19日上午10:00在4C40室(百周年纪念厅四楼)。谈话被录制下来,可以找到在这里

艺术家引导的珠恩谈话:
三月二十一日,晚上六点半至八点半在1C03展厅举行。与“妇女艺术指导艺术家土著艺术之夜”合作展出。为土著妇女/非二元性/2精神/酷儿人群。更多的信息在这里

展览巡展及创意回应:三月二十七日,下午12:30至1:30在1C03展览馆举行。更多的信息在这里

出版:由艺术史学家凯西·马特斯撰写。更多的信息在这里

可通过联系画廊1C03提前两周通知,为这些活动提供ASL。

水与身体相遇是温尼伯Métis艺术家凯瑟琳·博耶的个人展览,展出了新的视频、雕塑和纺织品作品。

博耶的艺术和研究植根于梅蒂斯的历史、物质文化和个人家庭叙事。她的装置——无论是用木头、纺织品、珠子、粘土还是录像制作的——都提到了她与红河和阿西尼博因河交汇处200年的联系,以及后来的到达和离开,这通常是由于土地分割和/或交通中断造成的。她自己回到这个地理区域对她的作品产生了深刻的影响。她写道:“我感到有责任展望未来,一只手向过去致意,与家庭、历史建立新的关系,并认识到我们居住在重要空间的身体。”

水与身体相遇隐喻地邀请画廊游客进入Boyer的家庭住宅,这是与土地和水密不可分的。展览的中心雕塑装置也被命名为水与身体相遇,唤起河流的路径,支持生计和亲属关系的概念。由红河粘土制成的几何厨房瓷砖让人想起破裂的河床,随着水位的下降而显露出来。他们还巧妙地参考了历史上Métis河地段和Métis所经历的被迫脱离土地的情况。波伊尔的双通道视频吐温的山谷在萨斯喀彻温省南部的拉弗蒂大坝建设过程中,家族的土地被淹没。这首悲伤的作品象征着艺术家的前几代家庭迫于压力或被迫离开一个又一个定居点,而违背了对Métis社区的承诺。三种纺织品通过她们的创造性生产表达了Métis妇女对天主教负面影响的历史抵抗。水连接着这些作品,成为探索Métis文化生存的家、身体、瞬间的意识形态感知的强大力量。

凯瑟琳·波伊尔2010年获里贾纳大学艺术学士学位,2018年获曼尼托巴大学美术硕士学位。她最近的展览包括草原玫瑰不会为我们哀悼, Zalucky Contemporary,多伦多;李薪金作调整阿尔伯塔美术馆,埃德蒙顿;打造未来, OCADU加拿大工艺双年展;因为重复,所以不同, Zalucky Contemporary,多伦多;地标2017/ Repères 2017地方,Placelessness,温尼伯;BeadSpeak雷吉纳石板美术馆;和土著儿童骑自行车邓洛普画廊,里贾纳。博伊尔的艺术作品也作为邓洛普画廊的一部分在全国巡回展出物质女孩展览。她是曼尼托巴大学艺术学院助理教授。

感谢马尼托巴艺术委员会和加拿大艺术委员会对这个项目的资助,并与女性艺术指导艺术家、女性和性别研究协会和温室女性主义艺术实验室合作。

与这次展览相关的插图出版物即将出版,其中有一篇Cathy Mattes的背景文章。

画廊1 c03小时:星期一至五:下午12时至4时,星期六:下午1时至4时

画廊免费入场,欢迎所有人参观。
无障碍设施:展览馆1C03位于地面,但参观者可能需要展览馆工作人员的协助才能打开展览馆的门。

欲了解更多信息,请联系:
詹妮弗·吉布森,馆长/馆长,1C03画廊
温尼伯大学百年纪念堂一楼亚愽国际app下载
温尼伯Portage大道515号MB R3B 2E9
204.786.9253 | j.gibson@uwinnipeg.ca

Baidu