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美好的生活,纪录片

原始艺术品©Luke Marston,由国家真理与和解中心/Umanitoba提供。

原始艺术品©Luke Marston,由国家真理与和解中心/Umanitoba提供。

Uwinnipeg的宗教与文化副教授Carlos Colorado博士正在筛选他备受期待的电影,美好的生活:非殖民地世俗2018年11月12日,星期一,晚上7:00在Eckhardt-Gramatté音乐厅举行。随后将进行问答。

这部电影的访谈是与土著和非土著社区的领导人,活动家,学者以及包括许多大学联系在内的领导者,学者和专家的访谈。亚愽娱乐appUwinnipeg的W. Rory Dickson马克·拉姆尔(Mark Ruml);名誉校友Sheila Watt-Cloutier默里·辛克莱(Murray Sinclair);和校友詹妮弗·塞尔比(Alumna Jennifer Selby)都是特色。接受采访的其他人包括(按字母顺序)Wab Kinew,Pamela Klassen,Winona Laduke,,,,Naheed Nenshi和Tasha Spillett。这部电影是免费的,向公众开放。

科罗拉多说:“通过在拍摄这部纪录片的许多访谈中,我和我的团队对和解的基本工作中的土著精神实践的重要地位非常深刻地欣赏。”“我的希望是,这部电影使我成为一名研究人员的团结,以帮助捍卫仪式和传统知识,成为我们共同的公共生活的核心。我很荣幸能与我的社区分享。”亚愽娱乐app

好生活是一部长篇纪录片,探讨了土著灵性在加拿大公共生活中的重要作用,并研究和解过程是否可以是“世俗的” - 一种权力安排,通常将灵性和宗教隔离到公共生活之外。虽然加拿大可能被描述为“世俗”,但真理与和解委员会(TRC)的许多行动呼吁在重要的公共环境中提高了传统教义和灵性的作用。TRC本身的许多正式做法都集中在礼仪方面,例如神圣的火的照明和七个神圣教义的整合。

鉴于这种背景,这部电影涉及许多相关的相互关联问题:什么是加拿大的世俗主义,以及它如何界定灵性和仪式在公共生活中的作用?“美好生活”的传统土著哲学(例如“ Mino-Bimaadiziwin”的Anishinaabe概念)允许世俗/神圣的分裂?对这种生活的期望,殖民主义权力结构的又一次迭代吗?如果是这样的话,世俗性首先需要非殖民地以实现真正的和解吗?

筛查是由宗教与文化部以及文科和世俗社会中心共同赞助的。

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